محيي الدين الدرويش

276

اعراب القرآن الكريم وبيانه

( بِالْباطِلِ ) الجار والمجرور متعلقان بتأكلوا أي لا تتناولوها بسبب باطل ( وَتُدْلُوا ) الواو عاطفة ، وتدلوا فعل مضارع معطوف على تأكلوا داخل في حيز النهي ، ولك أن تجعلها للمعية ، وتدلوا منصوب بأن مضمرة بعدها ( بِها ) الجار والمجرور متعلقان بتدلوا ( إِلَى الْحُكَّامِ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أي لاجئين متحاكمين ( لِتَأْكُلُوا ) اللام للتعليل ، وتأكلوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ، والواو فاعل والجار والمجرور في محل نصب مفعول لأجله ( فَرِيقاً ) مفعول به ( مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ( بِالْإِثْمِ ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، أي متشبثين بما يستوجب الإثم من شهادة الزور واليمين الكاذبة ( وَأَنْتُمْ ) الواو حالية ، وأنتم ضمير منفصل مبتدأ ( تَعْلَمُونَ ) فعل مضارع مرفوع ، وفاعل ، والجملة خبر ، والجملة بعد واو الحال حالية . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 189 ] يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 ) اللغة : ( مَواقِيتُ ) : جمع ميقات ، وأصله موقات قلبت الواو ياء لكسر ما قبلها ، وهي معالم يوقّت الناس بها شؤون معايشهم .